解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫 敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁 也；秋敛 冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>